La sécurité des Juifs ne peut être garantie par l'alignement sur l'empire, la surveillance ou la répression. Ces outils n'ont jamais protégé les minorités pendant longtemps. Ce que l'attaque de Bondi Beach révèle, ce n'est pas seulement la persistance de l'antisémitisme, mais aussi l'épuisement d'un ordre politique qui s'explique par le mythe civilisationnel. Résister à l'antisémitisme dans ces conditions nécessite de rejeter le tournant civilisationnel lui-même. Cela nécessite une politique qui nomme le pouvoir là où il réside réellement – dans les États, les marchés, les armées et les empires – plutôt que de le projeter sur des abstractions racialisées.
Tag: réfléchir
silence et intervalle
Vers 1988, je faisais régulièrement office de lecteur pour un agent littéraire à Amsterdam. Je consultais des publications italiennes sur la philosophie, la politique et le droit pour voir si ça valait le coup que l'agence se lance dans l'acquisition des droits de traduction. C'est ainsi qu'un jour, j’ai obtenu Il feticcio quotiano (« Le… Lees verder silence et intervalle
disillusioned leftist intellectual?
I'm wondering whether I'd have to be seen as one of "the incoherent remains of a totally disillusioned generation of leftist, revolutionary intellectuals", as René Boomkens put it in 1988. Boomkens refers to the 'disciples' of Jean Baudrillard. The French sociologist has, since 1970, been one of the most radical and insightful proponents of the… Lees verder disillusioned leftist intellectual?
humains et non-humains
... une philosophie politique animale qui fait appel à des concepts tels que justice, démocratie, citoyenneté, résistance ou souveraineté afin de pouvoir reformuler les relations entre groupes d’animaux non-humains et communautés politiques humaines.
time
But I liked his idea of a teleology based on the approach of large numbers. Somewhere, sometime in the infinite number of universes now known, there had to be a good chance that one of them would be inherently suited to producing life (as we know it). And life, ...
toni negri 90
De Italiaanse filosoof Antonio (‘Toni’) Negri is negentig geworden. Tijd dus voor een interview, vonden ze bij de krant il manifesto (quotidiano comunista). Het gesprek vond plaats in zijn huidige woonplaats Paris. Fysiek gaat het hem moeilijk, problemen met de ademhaling. ‘Ik denk dat elke dag die voorbijgaat op deze leeftijd een dag minder is.… Lees verder toni negri 90
éco-lutte des classes
Qu'en est-il aujourd'hui ? Peut-on affirmer que les problèmes écologiques (de pandémies de toute nature à la perte de biodiversité en passant par les migrations climatiques) disparaîtront si seulement une révolution sociale aura accommodé le système de production dans des structures qui servent les intérêts de la communauté ? André Gorz a sa propre idée là-dessus. Ou bien les guerriers du climat doivent-ils ou elles encore essayer de séparer la disparition des écosystèmes de la disparition du capitalisme ? Les éco-blanchisseurs se frottent les mains : oui, c'est comme ça que ça doit se passer, faites couler par ici les subventions. Ou bien ...
‘wij’
Daarom blijf ik het toch problematisch vinden dat ik als lezer blijkbaar geacht word deel uit te maken van een gemeenschap waar ik niet om gevraagd heb. En die imaginaire gemeenschap wordt meestal in verband gebracht met zaken waar ik werkelijk geen enkele affiniteit mee heb. ...
stilte
Soms lijkt het wel alsof de meest populaire componist van de twintigste eeuw John Cage is – en dan vooral vanwege zijn bijna iconische compositie 4'33". Regelmatig zie je verwijzingen naar het werk, alsof het een code of symbool is voor alles wat te maken kan hebben met het niets, stilte, leegte, willekeur, zen, de… Lees verder stilte
silence
Sometimes it does seem nowadays that the most popular composer of the 20th century is John Cage – and specifically his iconic composition 4'33". Every so often you see references to that work, especially as a code or symbol for everything which might have to do with nothingness, silence, emptiness, arbitrariness, zen, the degree zero… Lees verder silence
mike davis (1946-2022)
Lots of obituaries and tributes to Mike Davis last week, but I think this is a beautiful one – and in his own words: ‘Stop and give a hitchhiking family a ride. Never cross a picket line, even when your family can’t pay the rent. Share your last cigarette with a stranger. Steal milk when… Lees verder mike davis (1946-2022)
belgicismes: base
(...) D’abord établir une base solide pour y ensuite faire reposer un raisonnement inattaquable et méditer pour que la base des raisonnements soit laborieusement étudiée et éprouvée … ? Quel gâchis, quand désormais on peut remporter un débat par quelques tweets bien ciblés du genre « va te faire violer grosse pute », « un bel encule de première ,et une bastos tu veus ??? » ou ...
en d’autres mots 1
Imaginons que tu puisses choisir toi-même ta langue. Tu as grandi dans une certaine langue maternelle, rien à faire, mais à un moment donné ou à un certain âge, tu obtiens la liberté de choisir toi-même ta langue, sans contraintes de lieu ou de pouvoir. Je sais bien, langue et pouvoir sont inextricables, et c’est… Lees verder en d’autres mots 1
cluster 17
Het blijft mij bezighouden, dat onderscheid tussen ‘links’ en ‘rechts’ in politieke zin. Eerder had ik het er al over dat in de doorsnee media zo makkelijk links en progressief worden gelijkgesteld, net zoals rechts en conservatief blijkbaar onderling verwisselbaar zijn. Gemakzucht, verwardheid en/of luiheid in het denken, vermoedde ik in 2017 (progressief – conservatief).… Lees verder cluster 17
complexité et politique
« Voici le paradoxe auquel est confrontée la gestion de la complexité : il faut mettre de l’ordre temporaire dans une réalité sociale, dans laquelle une multitude d’acteurs fonctionnent avec des objectifs, des intérêts, des méthodes, des valeurs et des normes différents. Pour gérer cette réalité complexe, il faut appliquer une réduction de la complexité, et cette réduction est déterminée par un nombre contingent de facteurs : le hasard en général, des limites technologiques, des cadres juridiques et politiques, les développements géopolitiques mondiaux, mais aussi les choix éthiques et politiques. Après tout, la compréhension d’un système social particulier ne conduit pas par soi-même à des choix moraux ou à une vérité qui pourrait constituer la base de l’action sociale; l’action ne peut être fondée que sur une décision, qui en soi est aussi contingente que la décision de définir un système. » Début décembre 2011, j’organisai à l’Universiteit Antwerpen un colloque restreint sur le thème « Penser au-delà des frontières : avenir, complexité et politique ». Voici une version rédigée et en français de ma contribution.
nature humanity women
Rather accidentally I just read an account of Val Plumwood’s encounter with a crocodile. This was new to me, but I do remember Plumwood as a feminist philosopher who wrote about sex and gender, nature and culture, diversity and ecofeminism at the end of the 1980’s. First the story about the crocodile. Val Plumwood was… Lees verder nature humanity women
niet treuren!
"In zijn meest decadente gedaante leidt het doemdenken tot een sublieme esthetisering van de apocalyps. De wereld zal sowieso opbranden; verzet is futiel. Zij die er nog iets aan proberen te doen, leven in een dommige illusie. Ontwaakt! Tegen deze zich superieur distanciërende club van rouwenden en melancholici zou je kunnen inbrengen dat de tijd,… Lees verder niet treuren!
invisible women
Being an old white male myself – and thus by definition an oppressor and exploiter of everyone and everything which is not old and white and male – I try to stay alert (not woke, please, not woke)to the experiences of (some) women by following Caroline Criado Perez’ website and newsletter Invisible Women. I write (some) women, since by far the largest part of the information on her website deals with the stories of well-situated, white or at least western women – while a great many women in this world aren’t even in the material situation to experience the concrete discriminations, contempt and fears she mentions. On the other hand of course, mutatis mutandis, the displays of supposed male superiority may well be universal, ubiquitous and structural.
etnische studies
Hoe moeilijk kan het zijn onderwijs aan te bieden dat inhoudelijk recht doet aan de diversiteit van de leerlingen/studenten/scholieren voor wie het bedoeld is? Behoorlijk moeilijk, zo blijkt soms. (...) Hoe ingewikkeld deze dekolonisering van het onderwijs zelfs in de bakermat ervan ligt, blijkt uit recente verwikkelingen in California. Daar proberen namelijk allerlei verschillende belangengroepen, die alle menen een onderdrukte (etnische) minderheid te vertegenwoordigen, gezichtspunten van anderen uit het curriculum te verwijderen.
a thing called truth
Who decides whether news is ‘fake’ or true? How to decide which facts are real or ‘alternative’? The well-educated, well-situated class – to which I think I belong – knows almost for sure when other people are misled. Through what mechanism? And does it matter? Sometimes it seems easy. There’s empirical evidence. If there are… Lees verder a thing called truth
apocalypse, how?
My point is: it is vain to talk about general collapse or effondrement or apocalypse if the foundation of your conceptions is dubious, and secondly, if you nevertheless want to start suggesting responses, you’d better propose approaches that fit situations and urgencies that already today need sustainable remedies. (…) The fear for a threatening collapse of civilisation is nothing new in Western culture. From the first millennium, past the year 2000, there has been the continuously postponed apocalypse of Jehova’s Witnesses, the atomic bomb, the population bomb, Star Wars, the irresistible invasion of Europe and North America by all the deplorables of the planet and with it the loss of national identity … up to the threat of artificial intelligence and the possibility of transhumanism (of a technological post-humanity, the fusion of wo/man and machine) potentially leading to the end of humanity. (Of course I would not be that cynical as to state that much of the fear mongering about an apocalypse is enhanced by those who are thinking about commercializing solutions for the problems they are invoking.)
mijn zuster
Ruprecht wil niet alleen weg van “de bleeke gezichten met hun vischachtige kilheid” in Europa, hij wil ook terug naar Maria, het donkere meisje met wie hij zijn jeugd heeft doorgebracht op het landgoed van de familie. De herinnering aan haar houdt voor hem nog steeds een belofte in van sensualiteit en erotiek. Hij kent het gerucht dat Maria eigenlijk het buitenechtelijke kind is dat zijn vader verwekt heeft bij een van de bediendes, maar “Dat kon zoo zijn. Maar dat kon ook heel anders zijn.” Je voelt het al snel aankomen: vijftig pagina’s verder blijkt de negerin Maria waar hij naar verlangt wel degelijk zijn halfzus.
a long goodbye
Jan Blommaert is saying farewell to life. And as far as his public life is concerned, he does so in the way people have got to know him: astute, critical and engaged in the world around him, but not without questioning his own position in it. Jan Blommaert has always been an inspiring researcher and… Lees verder a long goodbye
apocalypse
Des doctrines eschatologiques, il y en a de tous les temps – le plus souvent de caractère théologique. Mais s’il y a un texte qui a marqué l’imaginaire occidental du collapse final, c’est-à-dire de l’apocalypse, c’est bien l’Apocalypse de Jean (le Livre de la révélation).
de wereld in je
Elders op deze blog zie je dat ik het ook doe: menselijk en niet-menselijk naast elkaar plaatsen, en dus een onderscheid maken tussen die twee categorieën. Volgens filosoof Emanuele Coccia is dat een vergissing. Zo stel je immers tegenover het menselijke een andere categorie die bestaat uit zaken die onderling niets met elkaar te maken… Lees verder de wereld in je
de crisis voorbij
In de (nieuws)media die ik gewoonlijk volg, word je al maanden bestookt met berichtgeving, analyses, commentaren, essays over hoe de wereld-post-covid19 anders zal zijn – nou ja, toch eigenlijk anders zou behoren te zijn – dan degene die je voor de pandemie gekend hebt.
rinks en lechts
“lichting velen menen lechts en rinks kan men niet velwisseren. wat een dwaring!” Ernst Jandl, lichtung, 1966 De Duitse krant Die Tageszeitung (taz) werd in 1978 opgericht als een alternatief, links en onafhankelijk dagblad dat op de eerste plaats weerwerk wilde bieden aan de loden repressie die de Bondsrepubliek over zich heen kreeg sinds de… Lees verder rinks en lechts
praktische denkoefening
“De huidige gezondheidscrisis is immers niet ingebed in een crisis – die zijn altijd van voorbijgaande aard – maar in een voortgaande, onomkeerbare ecologische mutatie.” Bruno Latour heeft het gezegd – maar velen zullen het met hem eens zijn. Even verder schrijft hij: “De eerste les van het coronavirus is ook de meest verbazingwekkende: het… Lees verder praktische denkoefening
qu’est-ce que la complexité ?
Récemment quelqu’un me dit d’un ton désespéré: « Mais ça, c’est vraiment très complexe ! » Moi, je me rappelais la boutade « La complexité n’est pas le problème ; la complexité est la solution ». Mais cela alors, il aurait fallu l’expliquer. Je vais tenter le coup ici. Depuis que Dieu n’est plus le critère absolu pour décider entre vrai… Lees verder qu’est-ce que la complexité ?
hoe (een) intellectueel zijn?
“… Traditioneel verwijst de term intellectueel dan weer naar het verstand, of meer specifiek naar het gebruik van de rede om vast te stellen wat je kan kennen en wat je moet doen, en dat liefst zonder enige onderwerping aan een extern gezag. Ian Buruma zegt ergens in een interview: als intellectueel moet je gewoon… Lees verder hoe (een) intellectueel zijn?
silenzio
Door stilte te beschouwen als een interval tussen momenten van herrie zit Dorfles met een paradox: zonder herrie geen stilte. Dat is op zich niet lastig. Wat ik wel vervelend vind: Dorfles is een elitaire cultuurpessimist, die zelfs mij te ver gaat. Een ouwe zeur, dat was voor hem een wel heel toepasselijk begrip. De integrale… Lees verder silenzio
rivieren & meren - rivières & lacs - rivers & lakes 